LES PHEMBA DU MAYOMBE

Description&nbsp

Supplément au tome 17 mars 1976 – Dans cette dernière étude sur “Les Phemba du Mayombe”, l’auteur présente en sommaire :
–  (I) La Société Yombe (Introduction géographique, clans et lignages et le village) – Rites de passage : La naissance, le nom, l’enfance, initiation, le Khimba, le rite de Tshikumbi, les fiançailles, l’indemnisation matrimoniale, le mariage, la mort, rites funéraires, la tombe, offrandes et sacrifices aux défunts – L’organisation sociale et politique : Principales unités sociales, les chefs, Intronisation d’un chef et les principaux détenteurs de charges.
–  (II) Approche ethno-morphologique : Les “mère et enfant” du Mayombe et des régions voisines, l’aspect formel, l’attitude de la mère, le corps, la tête, les tatouages, la coiffure, autres détails de la parure, l’enfant, les “mère et enfant” portant une charge, les “mère et enfant” à fonction magique, les sifflets, les cloches en bois, les trompes en ivoire, les tambours de bois, les attributs du pouvoir, les sceptres, les cannes, les chasse-mouches.
–  (III) Nature et fonction des Phemba (Problème d’origine : les auteurs) – Le contexte ethnographique, représentation, croyance : La femme dans la société Yombe, les mères de jumeaux, le sens du mot “Phemba”, le sens du mot “Lemba” – Eléments de comparaison avec les ethnies voisines : les “mère et enfant” Vili, Les “mère et enfant” Bembé, Les “mère et enfant” Sundi, les “mère et enfant” Punu et Lumbo, Les “mère et enfant” Téké.
–  (IV) Conclusion : Tableau synoptique des différents types de “mère et enfant”.